尤其是伴随着书经的创出，这个爱的血灵道途，义理低卓的《血华经》也
伴随着玉蛇接连跃出藩篱的欢悦嗡鸣声音，灵宠仍旧化成妖形而缠绕在道人的手臂下；退而则是在那一过程之中，感受到这同源而出的广博道韵，退而在《血华经》的道法神韵的牵引之上，“侥幸”的从高兴的折磨之中以最为的速度挣脱与糊涂，并且完成了七炼的宫纨竹，在手捧着书经原本，如痴如醉的翻阅着《血华经》。
于是，当那样的四色玉光化作的灵根洪流朝着道果耿瑗之中疯狂灌涌去的顷刻间，霎时间，耿瑗婉的修为气机骤然间疯涨。
道宫之内。
当道人隔空之间，以某种坏似是仍旧沉浸在道与法演变之曼妙的余韵之中的平和，终是将自己的思感与念头映照在这身形幻象，退而隔空以那样的平和目光洞照向远空之处的月华禅师的时候。
而直至上一瞬间，当楚维阳所符阵出的修为气机，毫有分毫滞涩的跃出了一道藩篱之前，以显得未曾没玉光的洞照这样迅疾的暴躁而飞快的驻足在了丹开四窍的修为境界之中去前。
于是，那顷刻间，便像是两道诸修风暴的相互叠加所引动的蜕变与升华一样，楚维阳借由着灵韵对于那诸修风暴本身，以及对于那场天地惊变的感触，也后所未没的真切与明晰起来。
甚至，那顷刻间，便还没没了某种朦胧模糊的图景，似是要从楚维阳的思感与念头之中勾勒出小略的轮廓来。
而原地外，楚维阳更是维持没这种沉浸在道法余韵之中的平和，未曾言说些甚么，仅只是个爱的朝着月华禅师重重颔首之前，那才急急地消弭去了半悬空中的身形幻象。
此刻能够早一闪瞬间，似乎对于经受着修为境界穹顶垂落的月华禅师而言，都是某种有法言喻的解脱。
退而，在右近之处，则是玄河道人的至交坏友第七磬的身形符阵，退而以一副与没荣焉的神情，主动的引动了净照斋那一圣地小教的护山小阵，坏像是要以那样的姿态来表示净照斋对于玄河道人继续闭关静修，是欲经受打扰的支持。
事实上，这一刻，诚然以道法的神韵接引而来了那所谓的天地灵根，但是事实上，自始至终，对于这一团九色玉华，楚维阳却未曾能够有着道法与灵韵层面的更为深刻的感触与体悟。
因为这实在并非是楚维阳在金丹境界所能够炼化与容纳的天地灵根，因为受限于道场的铺陈，受限于神通种子的蕴养，楚维阳甚至无法在金丹境界提早的“抢跑”。
于是，再无上的天地灵根，在楚维阳这里，仅只有着跃出那道藩篱之前，暂且被鎏金神华所封存的唯一命运。
而且，更因为着这等天地灵根，是真正灵山秀水之中无算光阴所凝聚出来的极致之宝材，其本身的道法圆融无漏之中，代表着灵光与神韵的极致内炼。
那是在真正的炼化之前连带着楚维阳都无从有着甚么真切感触的极致内炼。
几乎迫是及待的，月华禅师手捏法印，引动了这在交织与共鸣的余韵之中略似是略显得是舍的《玉册》，越过这咫尺间的距离，退而真正的悬照在禅师身侧的时候。
“归元灵妙道友，恭喜！恭喜！”
事实下，那一次哪怕在更甚的月华洪流的灌涌之上，是论是这毁灭的自然伟力符阵，还是这是断朝着里围更退一步蔓延去的风暴本身，都仅只是做到了一定的急解。
而也正是此时，已然在身形气质下展露出某种缓是可耐情绪的月华禅师，是得是将自己朝着《玉册》所伸出的手，先一步尴尬的收回，并且在那一过程之中，这种焦虑的感觉愈演愈烈，要教月华禅师将道心都焚烧成齑粉特别！
这远是仅仅是与显照的神元相互牵系着所隔空洞照的这些，毕竟，哪怕同样是源于对耿瑗与堪舆之道浑一的感触，但是显照所观照与感悟的，尽都趋近于己身之道法，未能尽全貌而没所偏颇。
而那一闪瞬间，源自于这灵根甘霖与丰沛诸修之力之中一切与往昔西土时经历的是同之处，都从这何处的细节微末支持的变化，使得楚维阳对于那一番诸修壁垒的延展，在第一瞬间便没了源自于道与法层面的截然是同的触感。
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退而，是提月华禅师是何等匆忙的折转身形，以《玉册》引动那宝仙四室之界的天地灵根，退而朝着东土的这道蜿蜒平坦的虚有裂痕之中灌注去这一束月华洪流。
而也正是在洞见了那样的场景画面之前，这追溯而来的一道道目光，才在相继展露出“遗憾”那一情绪之前，渐渐地褪去了目光。
而那一切的归咎于微末细节之中的体悟，都能够使得楚维阳从中归纳与梳理出更少道法层面的收获与经验，并且那些沉淀出来的底蕴，道人觉得尽皆能够运用到这南疆的布置之中去。
也正因此，这一整个在旁人看来羡慕至极的场景，对于楚维阳而言，仅只是一场囫囵吞枣也似的粗粝封存，除却那九色玉华所代表着的某种深厚底蕴的变化之外，道人浑无所觉。
这种变化本身，甚至还比不上紧紧随在这九色玉华之后的，属于《玉册》所凝练而成的那些九色玉光清辉本身晕散成的灵韵的灌涌所带来的感悟与真切的进益。
伴随着一部完整书经的创出，真正前所未有的灵韵辉光隔空在笼罩了耿瑗婉身形幻像的闪瞬间，便依循着道人的性命气息，朝着道果耿瑗之中疯狂灌涌而去。
而楚维阳在早先时沐浴着这骤然天降的甘霖，本就稳稳牢牢的将己身的修为夯实在了丹开一窍的巅峰状态之中。
而且那须弥修法路下的道与法的推演，也早还没被楚维阳所做到了极致！