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巴泽尔被押送回到牢狱之中。
他面对着眼前空荡荡的墙壁，伸出手，轻轻地抚摸起来。
巴泽尔感受着墙壁的材质，他发现，这面墙壁的表面其实很软，手指按在上面用力，就能留下划痕。
狱卒们小心看管着这个犯人，瑞英王子特意吩咐，不能让他有丝毫逃脱的机会。
瑞英在众贵族大臣们慷慨陈词，他唾骂巴泽尔身为祭司，却背叛了神之子，站在了三眼猿人的一方，他歌颂神的伟大，贬低三眼猿人的卡加乌斯，以此来贬低同情三眼猿人的巴泽尔。
王国的继承人做出了一句又一句激烈的指控，贵族们的人声鼎沸、群情激愤，他们一致决定要处死巴泽尔。
与瑞英的激烈指控相反的是，
在审判那一天，巴泽尔一句话也没有说。
他就静静地站在宫殿的中央，没有任何的申辩，也没有任何的反驳，他静静接受了瑞英给予的罪名，倾听了每一句指控，他依旧一言不发。
这番政令一出，原本平民间尚有声势的反对，如同浪潮般，呼之即来，挥之既去。
连平民都能有奴隶服侍……对于无数逻各斯人来说，简直就是天降的幸福。
而对多略王父子而言，那些伟大的事业仿佛触手可及。
他们的名字终究要在史书上留下浓墨重彩的一笔。
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短短两天之内，多略王就召集了王国的军队，成千上万名逻各斯士兵，在他与瑞英的带领下，向着荒漠中的三眼猿人部落征讨。
多略王为了奴役三眼猿人而发动战争。
战争以摧枯拉朽的形势结束了。
三眼猿人们无力抵御逻各斯人的刀兵，他们没有先进的文明，更没有远超走兽的体能，逻各斯人将荒漠中一个个绿洲征服，将那些脆弱的三眼猿人或屠杀、或俘虏。
瑞英带领士兵肆意劫掠，香料、小孩、铜器、骨器……凡是值得带回国内的财物，统统被搜刮得一干二净，当然，还有奴隶。
虽然巴泽尔在规律园中并不受待见，可他毕竟是祭司中的一员，所以，在经过深思熟虑之后，大祭司决定让多瑞亚斯
一位毫无作为、毫无反抗，甚至一言不发的犯人。
没有一位狱卒曾经见到过。
巴泽尔不与狱卒做任何的交流，连眼神交流都没有，他好像完全服从自己的罪名，难道他觉得自己罪有应得，或是死得其所吗？
到了临近死刑的
规律园的老祭司，多瑞亚斯来到了牢狱之中。
古拉长老死了。
谁也没想到，瑞英会大庭广众之下杀死了他。
多略王瞬间回过神来，他立即命令侍卫们封锁王宫大门，而后将巴泽尔给捉拿。
就这样，巴泽尔被投入了牢狱之中。
巴泽尔没有做任何反抗，他的心快死了，让他没有一点反抗的力气。
很快，狱卒们就发现了，这位规律园的祭司，口吃的诗人，丝毫没有逃脱的想法。
巴泽尔好似默默地接受了自己的命运，每日狱卒们将食物送来，巴泽尔就从牢房的深处走出，他一句话也不说，只是从狱卒手中接过食物。
死刑犯们往往会每日痛哭流涕，向狱卒求情，诉说自己或是亲人的悲惨遭遇，以此打动狱卒们，换得一个逃脱牢房的机会。
狱卒们在这个过程中，磨练出一颗冰冷的心，他们见到过太多的痛哭流涕，听到过太多的感人肺腑。
可是，
没人知道巴泽尔为什么一言不发，也没人知道巴泽尔在想什么。
或许是因为口吃，无法说出话来？
或许是因为申辩没有意义，死刑的结局早已注定？
审判的最后，多略王下达了最后的判决。
七天后，巴泽尔将被处以石刑。
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被投入牢狱中的巴泽尔，在不久之后，便迎来了审判。
他是规律园的祭司，也是同情三眼猿人的典型，瑞英要当庭审判他，以此杀一儆百。
瑞英罗织的罪名是渎神。
在审判巴泽尔那一天，有三个人站出来指控巴泽尔渎神，尽管这三个人与巴泽尔互不相识。
数以万计的三眼猿人们被俘虏，无论男女老少，都被逻各斯军队粗暴地押送出荒漠，临走前，只能胆战心惊地向预言神卡加乌斯祈祷，而后匆匆回望家园一眼。
劫掠、纵火、杀戮、抢夺……
家园被毁灭，椰枣树在燃烧。
三眼猿人们发出痛苦的哀嚎，曾经被三眼猿人赞美为精灵的逻各斯人，如今要将他们奴役。
多略王父子为了平息反对的声音，他们声称，每位逻各斯人都可以获得奴隶的服侍，无论贵族还是平民，都将有三眼猿人做永久的侍奉。
他是王子瑞英的祭司老师，也是规律园大祭司安排来看望巴泽尔的人。
规律园的祭司在逻各斯王国中，享有极高的地位，他们是侍奉神的人，超然于贵族们。
正因如此，规律园的祭司们往往享有一些优待，即使是死刑犯。
而优待之一，就是派遣祭司看望的权利。
规律园有规矩，若有祭司被处死，在行刑前，必须有人探望他。
混乱之后，多略王重新主持了大局，以王者的威严，呵止了贵族们的骚乱。
瑞英冷漠地看着古拉长老的遗体，他朗声同众人宣布，逻各斯人根本不需要与三眼猿人的友谊。
到了这种地步，多略王知道，两个种族已经再无任何过往可言了。
那些所谓的友谊，以及那些颂赞彼此的诗歌…
一切都要在一天之内天翻地覆。