身为古言学者的贝尔凡其实好几次都想尝试升阶仪式，但因为书里面的警告，他都止住了自己的念头。
没有万分准备，贝尔凡不会拿自己的性命去冒险，毕竟一旦没了命，就不能再继续研习古言了。
“老师，喀古好像对升阶仪式很感兴趣，他私下和我交流过，想要做些尝试，或许能够青史留名。”
穆拉王子随口说道。
贝尔凡摇了摇头，略带呵斥道：
穆拉王子这时不由地忧心问道：
“万一认识的工具出错了怎么办？你也知道，我们根本没多了解神创道途。”
贝尔凡爽朗地笑了起来，抓住胡子道：
“再差的工具，总好过没有工具。”
老师的话语让穆拉王子猛然醒悟，是啊，再差的工具总好过没有工具，即便是出错了也不要紧，留到之后再做打算吧。
那个时候，世人们实在太过年轻，
以致于对新时代的认识用一本书来就足以概括。
贝尔凡的研究取得了进展，最先得知的当然是他的学徒们。
“老师，你为什么将道路分成七个阶层？”
穆拉王子不由地问道。
可以看到，两条道途之中有重复的古言，贝尔凡注意到这点，这给了他极大的启发，在书稿上留下一句公理，
“凡是临近的道途，必有互通的古言，必有互通的领悟。”
写完之后，贝尔凡将这张书稿恭恭敬敬地放在书稿堆的最上面。
这些天来，炼金术士光是书稿便写了上千张，其中还不包括各种废稿，即便都是亚麻纸，但换算过来，仍然足足要上好几枚金币。
在少有的歇息时间里，贝尔凡会骄傲地看着自己的书桌，那些书稿成堆地沐浴在日光之下，不日以后，自己要将它们编纂、装订成书，并在那封面上简简单单地留下一个单词…
贝尔凡为手上的研究近乎废寝忘食，他原本规律的生活被他的研究热情打破了，沉迷于一个个古言之中，寻找着彼此间冥冥中的联系，他常常为此熬至深夜，以至于时而要让自己的学生喀古或穆拉王子为他代课。
这位炼金术士对古言的热情是难以想象的，他的情绪也随之起伏不定，原来那副温和儒雅暂时消去，取而代之的则是不耐烦、焦躁、急切，整个人就像变了个人似的，他甚至还因为打扫书房一事而大骂王宫中的佣人，发泄自己的情绪。
不过一切都是值得的。
在贝尔凡夜以继日的努力之下，他不仅一一将那部无名典籍上的描述验证，而且还初步确定了两条神创道途的前段，并且大致框定了这两条道途的古言范围。
每时每刻，贝尔凡都庆幸自己得到了那部无名典籍，同时又懊悔自己手中只有一部典籍。
“伱们不要私下随意开玩笑，这可不是闹着玩的，倘若一招不慎，谁都不清楚你会遇到什么，况且我现在得到的成果不一定全对，很可能存在着致命的失误……”
贝尔凡本着一位学者的严谨教训了穆拉王子一顿，并要求这位王子原话转告给另一位学徒喀古，面对这两位最为好学的学徒，贝尔凡从来都是格外爱惜，并将他们视为能够继承自己的衣钵的人。
有朝一日，自己做了黄土随风而散，那么便是穆拉王子与喀古接过自己的研究，而等他们也阖上眼睛，入了墓地，便是他们的学徒来接过研究，一代又一代，一年又一年，或许终有一日，世人们能够全然理解神的恩典。
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………………
“老师，你尝试过升阶仪式吗？”
穆拉王子想到了什么，好奇地问道。
贝尔凡摇了摇头道：
“还不成熟、还不成熟…我只是做了几个小小的实验，在再加上书里的描述，大致勾勒出了一个升阶仪式。
我还没真的尝试过…根据书里面的描述，尝试升阶其实并不是一条坦途，相反它狭窄、难行、满是坎坷，一不小心，就会迷失在灵魂深处。”
在贝尔凡初步构建的理论体系里，他将神创道途的不同进展分成了七阶。
“因为诸神便是分七阶。”
贝尔凡耐心地向自己的学生解释道：
“我们是这条道路的开拓者，说实话，对于神创道途，我们很无知。
正因为我们无知，所以当务之急，是先认识它，了解它，分成七阶只是一个认识的工具。”
《道途》。
贝尔凡并不知道。
这简简单单的名字，将在日后成为一个学科，其光辉乃是古言学里最为耀眼的存在。
当后世的学者们提起贝尔凡时，
他们常常会说，
庆幸在于，自己能通过典籍的描述推测出许多古言的秘密，而无需费大量的时间来试错，自古以来，不知多少古言学者倒在了试错一步上，从而未立寸功。
而懊悔在于，自己只有一部典籍，按那书中作者所述，他足足写了四十部无名典籍，昭示着神创道途不仅仅是神的恩典，更是人的考验与转变，正如同先知诺恩曾在四十天后寻到精灵古王国。
若想完全了解神创途径，仅有一部典籍是远远不够，里面许多的记述都是孤证，以贝尔凡的能力根本无法将之证明完全。
他能做的，只是将自己的所知所得构建出一个框架。
大量的研究后，贝尔凡大致掌握了两条道途的前段，他将其分别命名为：过客之路、学者之路，前者他推算出了三个古言，分别意味着“沉默”、“观察”、“旅行”，后者则要更多一些，有足足五个古言，分别意味着“研习”、“细心”、“好奇”、“观察”、“忍耐”。